第五百二十八章 友禅
“诶诶诶？”
毛利小五郎一脸懵逼，黑泽木和小兰也就算了，你这个小鬼也来拆台？
虽然还是一脸自信的样子，但毛利小五郎也留意到了节目组的人只是笑而不语，而不是肯定他的答案，所以非常隐蔽的拼命给黑泽木使眼色。■>
黑泽木翻了个白眼，一脸的无语，拜托，柯南都把提示说的这么明显，您老还想不到啊？
看毛利小五郎好像真的是想不出来，黑泽木耸耸肩，“柯南说的没错，‘前’字就是关键，虽然一般我们都念作mae，但是前也是可以念作zen的。”
话说日本人学的还挺全的，除了多音字之外，还有现在虽然少见了，但以前也有过那种可以有几种写法的文字。
“zen？”小兰马上就回过味来，“加贺友禅体验？是加贺友禅体验！”
“如果是加贺友禅体验的话，我记得……”小兰翻开导览指南，“有了！加贺友禅传统产业会馆！这里应该有可以体验加贺友禅的活动吧？”
“正确答案！”秋山春美笑眯眯的说道。
“果然不愧是神探，还有名侦探的助手能力也很优秀呢。”谷本裕三恭维了几句。
黑泽木矜持的微微笑了笑，还是谦虚一点好，他可不像毛利小五郎那样臭美。
这不，刚这么想，毛利小五郎一被人恭维了几句就找不着北了，完全忘记之前自己草率的定论，“啊哈哈哈，还好啦，不过你说的倒是没错，哈哈哈……”
毛利小五郎这个个性估计改不了了，虽然不知道他做警察的时候是怎么样的，但是做侦探的时候，除了少数几次，基本是他说哪个人是凶手，那个人就可以认定是无辜的了。要不是最后关头柯南把他射晕，说不定早就出洋相了。
不过友禅的话，也算是日本难得的文化了吧。日本人的印染技法——扎染、型染、绞染、云染、段染大多是从外国学习到的。只有友禅染是日本特有的染色技巧。友禅染色时，对水的品质要求很高。因为京都是名水之都，所以染成的布料，质量也特别好。友禅染透出来的是古代的那一种微妙的颜色。
讲真的，要是换做前世的黑泽木，对于友禅这东西完全是两眼一抹黑的，但是现在的黑泽木，对友禅还是有点了解的，毕竟家族的传承可不是开玩笑的。
从江户中期开启的友禅历史，期间也有着诸多的尝试与变革，直至明治时代迎来了新的发展。
明治开国政策从外国带来产业技术的升级，明治3年京都也开有“舍密局”，设立织部同染部，加以积极推广。广濑治助引进并发明了化学染料的友禅技术，推动友禅从手工业大步迈向工业领域。
同时还有一项便是“色糊”的使用，本来着色与防染是相矛盾的不同工序，使用着色的糊状防染剂，很好的消融了矛盾。漂洗后的防染剂，亦有色彩附着之上。伴随色糊和型染技术的革新，大量制作友禅变成可能，至此才是真正意义上普及到庶民生活中。
而友禅其实也有区分。
京友禅色调柔和并没有特定的底色基调，古风模样于琳派影响形成高度的程式化，是与刺绣、金箔并用的上品友禅。而加贺友禅有着“加贺五彩”胭脂、土黄、古紫、草绿、蓝的特定基色，色彩浓重，优雅奢豪。写实纯粹，极少与别样技法并用，保留自中国传来的“明末虫蚀”的技法，是惊蛰时节最宜不过的了。
而这次要去体验的加贺友禅有着令人沉静的写实风格，花草纹样为主绘画图案，相比京友禅则是流畅华美的连续组合纹样，这与加贺友禅来自武家文化，京友禅实为公家文化的背景不无关系。
强调写实的加贺友禅，轮廓白线也较粗，着重于细节处效果的装饰，晕染自然，被惊蛰唤醒的昆虫蛀蚀花草的技法，栩栩如生。
加贺友禅起源自约500年前，可追溯到古时加贺国的“梅染”技法，色绘技法确立后被认为是加贺友禅的原点。
友禅斋将京友禅的技术与加贺固有技术相结合，成为后世加贺友禅的基础。表现自然之美尤为讨巧，细致描绘花草叶茎，流水波纹，装饰性极强仿若立体浮现。
加贺百万石的武家文化濡染下，诞生出人间国宝“木村雨山”这样的大家名工。京友禅与加贺友禅的工序相近，对于娴熟技术的探求都是无止无境的。
加贺友禅以艺术家创作为多，每位作家的落款亦必须在加贺染振兴协会登录认证。新人若想研习友禅技艺，于工房中至少从师七年以上，经判断可独立修行时，准予落款表示认可。加以确保加贺友禅的水准同品质，更反映出对于美的严苛与热情。
传统的友禅染从手描到完成，需要经过26个工序，成品绚烂豪华。在现在，要得到一块从面料到图案完全手工制作，且一块布就是一幅完整的图画的友禅染，真的可算是奢侈到极点了。
如果要比喻的话，大概就和汉朝的时候，罗马人可以穿上丝绸的概念差不多吧。那时候还没有大航海，航海技术也不算发达，东西方之间就只有丝绸之路，而且中间还有南北匈奴隔着，所以真正能到西方的丝绸数量非常的少。
所以在罗马，丝绸是和茶叶一样，是只有大贵族才能用得起，有资格用的超级奢侈品。
现代的日本，友禅也是差不多了。和服文化本来就已经是陷入困境了，更加高级而且昂贵的友禅就不用说了，大财团和有传承的家族虽然肯定是在用的，但他们一般都有自己专用的工坊，专门聘请的大师，所以对产业的发展并没有什么太大的帮助。
这次去体验友禅的话，估计也是为了宣传一下这个技艺。而且黑泽木觉得应该还是以看为主，就算自己动手的话，应该最多是调配一个颜色。
毕竟友禅的工序繁多，而且对技艺的要求非常严格，黑泽木倒是可以勉强全部做完，但毛利小五郎他们就不行了。
除了这个原因之外，要想一个人全部完成的话，时间也太长了，这个节目也不可能为了单独一个项目等这么久。
接下来，一行人便是乘坐大巴车来到了加贺友禅传统产业会馆，当然，这些老街大巴肯定是进不来的，所以车就停到了停车场，众人是步行过来的。
第一步自然是先到处参观一下，会馆里面有许多的展示架，上面都有挂着已经做好的友禅和服，的确很漂亮。
“那么，接下来就请几位亲自体验一下吧。”
诶？
听到这句话，黑泽木一愣，真的有亲自体验？
不会打脸吧？
柯南之超级警察
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毛利小五郎一脸懵逼，黑泽木和小兰也就算了，你这个小鬼也来拆台？
虽然还是一脸自信的样子，但毛利小五郎也留意到了节目组的人只是笑而不语，而不是肯定他的答案，所以非常隐蔽的拼命给黑泽木使眼色。■>
黑泽木翻了个白眼，一脸的无语，拜托，柯南都把提示说的这么明显，您老还想不到啊？
看毛利小五郎好像真的是想不出来，黑泽木耸耸肩，“柯南说的没错，‘前’字就是关键，虽然一般我们都念作mae，但是前也是可以念作zen的。”
话说日本人学的还挺全的，除了多音字之外，还有现在虽然少见了，但以前也有过那种可以有几种写法的文字。
“zen？”小兰马上就回过味来，“加贺友禅体验？是加贺友禅体验！”
“如果是加贺友禅体验的话，我记得……”小兰翻开导览指南，“有了！加贺友禅传统产业会馆！这里应该有可以体验加贺友禅的活动吧？”
“正确答案！”秋山春美笑眯眯的说道。
“果然不愧是神探，还有名侦探的助手能力也很优秀呢。”谷本裕三恭维了几句。
黑泽木矜持的微微笑了笑，还是谦虚一点好，他可不像毛利小五郎那样臭美。
这不，刚这么想，毛利小五郎一被人恭维了几句就找不着北了，完全忘记之前自己草率的定论，“啊哈哈哈，还好啦，不过你说的倒是没错，哈哈哈……”
毛利小五郎这个个性估计改不了了，虽然不知道他做警察的时候是怎么样的，但是做侦探的时候，除了少数几次，基本是他说哪个人是凶手，那个人就可以认定是无辜的了。要不是最后关头柯南把他射晕，说不定早就出洋相了。
不过友禅的话，也算是日本难得的文化了吧。日本人的印染技法——扎染、型染、绞染、云染、段染大多是从外国学习到的。只有友禅染是日本特有的染色技巧。友禅染色时，对水的品质要求很高。因为京都是名水之都，所以染成的布料，质量也特别好。友禅染透出来的是古代的那一种微妙的颜色。
讲真的，要是换做前世的黑泽木，对于友禅这东西完全是两眼一抹黑的，但是现在的黑泽木，对友禅还是有点了解的，毕竟家族的传承可不是开玩笑的。
从江户中期开启的友禅历史，期间也有着诸多的尝试与变革，直至明治时代迎来了新的发展。
明治开国政策从外国带来产业技术的升级，明治3年京都也开有“舍密局”，设立织部同染部，加以积极推广。广濑治助引进并发明了化学染料的友禅技术，推动友禅从手工业大步迈向工业领域。
同时还有一项便是“色糊”的使用，本来着色与防染是相矛盾的不同工序，使用着色的糊状防染剂，很好的消融了矛盾。漂洗后的防染剂，亦有色彩附着之上。伴随色糊和型染技术的革新，大量制作友禅变成可能，至此才是真正意义上普及到庶民生活中。
而友禅其实也有区分。
京友禅色调柔和并没有特定的底色基调，古风模样于琳派影响形成高度的程式化，是与刺绣、金箔并用的上品友禅。而加贺友禅有着“加贺五彩”胭脂、土黄、古紫、草绿、蓝的特定基色，色彩浓重，优雅奢豪。写实纯粹，极少与别样技法并用，保留自中国传来的“明末虫蚀”的技法，是惊蛰时节最宜不过的了。
而这次要去体验的加贺友禅有着令人沉静的写实风格，花草纹样为主绘画图案，相比京友禅则是流畅华美的连续组合纹样，这与加贺友禅来自武家文化，京友禅实为公家文化的背景不无关系。
强调写实的加贺友禅，轮廓白线也较粗，着重于细节处效果的装饰，晕染自然，被惊蛰唤醒的昆虫蛀蚀花草的技法，栩栩如生。
加贺友禅起源自约500年前，可追溯到古时加贺国的“梅染”技法，色绘技法确立后被认为是加贺友禅的原点。
友禅斋将京友禅的技术与加贺固有技术相结合，成为后世加贺友禅的基础。表现自然之美尤为讨巧，细致描绘花草叶茎，流水波纹，装饰性极强仿若立体浮现。
加贺百万石的武家文化濡染下，诞生出人间国宝“木村雨山”这样的大家名工。京友禅与加贺友禅的工序相近，对于娴熟技术的探求都是无止无境的。
加贺友禅以艺术家创作为多，每位作家的落款亦必须在加贺染振兴协会登录认证。新人若想研习友禅技艺，于工房中至少从师七年以上，经判断可独立修行时，准予落款表示认可。加以确保加贺友禅的水准同品质，更反映出对于美的严苛与热情。
传统的友禅染从手描到完成，需要经过26个工序，成品绚烂豪华。在现在，要得到一块从面料到图案完全手工制作，且一块布就是一幅完整的图画的友禅染，真的可算是奢侈到极点了。
如果要比喻的话，大概就和汉朝的时候，罗马人可以穿上丝绸的概念差不多吧。那时候还没有大航海，航海技术也不算发达，东西方之间就只有丝绸之路，而且中间还有南北匈奴隔着，所以真正能到西方的丝绸数量非常的少。
所以在罗马，丝绸是和茶叶一样，是只有大贵族才能用得起，有资格用的超级奢侈品。
现代的日本，友禅也是差不多了。和服文化本来就已经是陷入困境了，更加高级而且昂贵的友禅就不用说了，大财团和有传承的家族虽然肯定是在用的，但他们一般都有自己专用的工坊，专门聘请的大师，所以对产业的发展并没有什么太大的帮助。
这次去体验友禅的话，估计也是为了宣传一下这个技艺。而且黑泽木觉得应该还是以看为主，就算自己动手的话，应该最多是调配一个颜色。
毕竟友禅的工序繁多，而且对技艺的要求非常严格，黑泽木倒是可以勉强全部做完，但毛利小五郎他们就不行了。
除了这个原因之外，要想一个人全部完成的话，时间也太长了，这个节目也不可能为了单独一个项目等这么久。
接下来，一行人便是乘坐大巴车来到了加贺友禅传统产业会馆，当然，这些老街大巴肯定是进不来的，所以车就停到了停车场，众人是步行过来的。
第一步自然是先到处参观一下，会馆里面有许多的展示架，上面都有挂着已经做好的友禅和服，的确很漂亮。
“那么，接下来就请几位亲自体验一下吧。”
诶？
听到这句话，黑泽木一愣，真的有亲自体验？
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